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Robertson Davies y sueños

Eugene Ivanov / Shutterstock

Esta época del año nunca deja de recordarme a Robertson Davies y su maravilloso Trilogía de Deptford de novelas, que leí por primera vez entre Navidad y Epifanía, 1993-94. Si no tuviera un Everest de libros en mi escritorio que necesitaran ser leídos para el proyecto Ben Op, tiraría de mi andrajoso Deptford fuera del estante (tengo un volumen en el que los tres están unidos como uno) y me sumerjo en él por los viejos tiempos. Hay algo tan satisfactoriamente invernal en Davies, al menos para mí.

Una de las razones por las que esas tres novelas significan tanto para mí es que me presentaron la idea del análisis de los sueños de Jung y su sincronía. Sin entrar en demasiados detalles, las tres semanas durante las cuales leí esas novelas se dedicaron a viajar a Noruega. El segundo de la trilogía, El manticore, es completamente sobre la experiencia de un personaje en el análisis junguiano, y el tercero, Mundo de maravillas, céntrate en un personaje presente en los tres libros, un mago llamado Magnus Eisengrim. Comencé a reservar tres cinco minutos antes de que mi tren llegara a la estación en Lillehammer. Bajé del tren y caminé hacia el hotel cercano en el que estaba reservado, pensando en el magnífico nombre del personaje.

El empleado del hotel me dio la llave de la habitación y subí penosamente las escaleras hasta mi habitación. Estaba superando la gripe y estaba exhausta. Cuando me paré frente a la puerta de mi habitación, me congelé. Todas las habitaciones en el pequeño hotel habían sido nombradas por reyes de Noruega, ¡y me habían asignado la habitación "Magnus"! Superado por la necesidad de dormir, me caí en mi cama y comencé a dormir. Luego tuve el primero de tres sueños intensamente simbólicos, todos los cuales tenían que ver con problemas centrales en mi propia vida. Como escribí sobre todo esto en El pequeño camino de Ruthie Leming:

Un par de días después de Navidad, volé al nevado Oslo. Mi amigo Trude me recibió en el aeropuerto. Después de unos días con ella y su novio, partí en tren hacia Lillehammer. Había notado varias coincidencias extrañas y aparentemente significativas que ocurrieron durante mi estadía con Trude, el tipo de cosas que el psiquiatra Carl Jung llamó "sincronicidades". Recordé haber leído en alguna parte que Jung aconsejó a sus pacientes que informaron sincronicidades que prestaran atención a sus sueños durante este tiempo. hora. Tal vez sea una buena idea, pensé.

Durante la primera noche en Lillehammer, tuve el primero de tres sueños muy simbólicos. Soñé que era un adolescente y que estaba con mi padre al lado del estanque. Estábamos discutiendo sobre algo ferozmente. No sé qué era, pero se volvió demasiado intenso para mí y me encontré con un bosque de árboles cercano.

El segundo sueño vino a mí en Trondheim. En él, me asomé al bosque. Mi padre se había ido y vi un cisne y sus pichones flotando cerca de la orilla del agua. Cuando salí del bosque y me acerqué a ellos, pude ver que no era un cisne en absoluto, sino un sacerdote de túnica blanca que bautizaba a los niños de túnica blanca.

El tercer sueño sucedió en Bergen. En él, nadaba en medio del estanque, con toda mi ropa. Paw, Mam, Ruthie, Mike y Hannah se pararon en el banco y me llamaron para que volviera. Pensé que era extraño; ¿No saben que estoy bien? Luego, la medalla de San Miguel Arcángel que llevaba alrededor del cuello flotó hacia la superficie, atrapó un rayo de sol y un gran pez se la tragó.

Para entonces, las sincronicidades aparecían a mi alrededor como petardos. Fue espeluznante. Algo estaba pasando. Sin saber qué más hacer, me senté en el escritorio de mi habitación de hotel y le escribí una larga carta a Michael, un devoto amigo católico en Washington que sabía algo sobre la interpretación de los sueños de Jung. En la carta, le conté los sueños, le pregunté qué significaban y le aconsejé que me escribiera en Louisiana, porque pronto estaría en casa.

Cuando llegué a Starhill, mi madre me dio una pila de correspondencia. En ella había una carta de Michael. Lo abrí y leí. Michael, que no sabía nada de la historia de mi familia o de la dinámica emocional entre mi padre y yo, dijo que el primer sueño simbolizaba un choque con mi padre y mi necesidad de escapar. El segundo sueño, dijo, reveló que mi llegada a una fe religiosa madura, como lo había hecho en Washington, me había llevado al mundo, lejos de un lugar de miedo. Y el tercer sueño fue el llamado de Dios para que dejara a mi familia. Michael no entenderá por qué lo vas a hacer, pero el sueño te dice que esto es lo que debes hacer.

Tres sueños Mi pasado. Mi presente. Mi futuro. Lo que Michael escribió tenía sentido. ¿Podría ser esta la dirección por la que había estado orando?

También en esa pila de correo había una carta del editor gerente de The Washington Times, mi antiguo empleador. Estaban creando una posición para un reportero de cultura beat, dijo ella; ¿me interesaría volver al periódico? Por favor, hágamelo saber el último viernes de enero, dijo.

Lo más fácil de hacer, lo más racional, sería llamar al editor y decir: “¡Sí! ¿Cuándo me quieres? ”Pero ese no era mi camino. No, los extraños sueños y las sincronicidades me habían cautivado tanto que estaba seguro de que Dios me enviaría una señal inequívoca que confirmaba que debía regresar a DC. Tenía tres semanas para decidirme sobre el trabajo. Recé mi rosario y esperé en Dios.

Durante este tiempo, escuché una historia horrible sobre la plantación Rosedown de la parroquia, una de las casas y jardines antes de la guerra más bellos de Louisiana, una historia que hizo vibrar a la ciudad. El nuevo propietario de Rosedown, un inversor de Dallas, había anunciado planes para hacer un desarrollo de viviendas de una gran parte de los 2,000 acres adjuntos a la casa grande. Como parte de su plan, ordenó a la congregación de la Iglesia Bautista Rosedown que abandonara las instalaciones. La gente se escandalizó.

La congregación de la Iglesia Bautista Rosedown había estado presente continuamente en la plantación desde que los esclavos fueron evangelizados por primera vez a principios del siglo XIX.th siglo. La congregación actual estaba compuesta principalmente por antepasados ​​de las familias esclavas originales que la fundaron. Su modesta iglesia de ladrillo en el borde de los terrenos de la plantación no fue históricamente significativa, pero la congregación sí. Además, era su iglesia. Sin embargo, no eran dueños de la tierra en la que se encontraba.

La congregación era pequeña, pobre y no tenía a nadie que los ayudara. Como todos los demás en St. Francisville, estaba indignado. Empecé a hacer llamadas telefónicas. Unos días después, el Baton Rouge Abogado publicó en su portada mi historia independiente informando sobre la controversia. Creció un movimiento local para salvar la iglesia. Días después, CNN envió un equipo a la ciudad para informar sobre la lucha de la congregación. Los New York Times Hice una historia. Hubo rumores de que Oprah Winfrey vendría a la ciudad con su programa.

Finalmente, el asediado dueño de la plantación cedió. La iglesia fue salvada. Mi madre y mi padre me dijeron lo orgullosos que estaban de lo que había hecho por la causa. Vieron cuán apasionado me sentía por esta historia y cuánto bien podía hacer con mi periodismo.

"Hijo", dijo Paw, "si quieres volver a Washington, ve con nuestra bendición".

Lo más fácil de hacer, lo racional, sería tomar la bendición de mis padres como la señal de Dios que estaba esperando. Pero ese no era mi camino. Todavía tenía unos días antes de tener que dejar The Washington Times saber de mi decisión Quizás Dios tenía algo más que mostrarme.

El viernes por la mañana, estaba en casa en Weyanoke, y recibí a mi amiga de la universidad Kim, de Baton Rouge, para pasar un fin de semana en el país. Ella estaba pasando por un divorcio difícil, y necesitaba alejarse de las cosas. Nos sentamos en la cocina, deteniéndonos durante el almuerzo, hablando sobre lo difíciles que estaban las cosas y dónde estaba Dios en todo esto.

"Oh, Kim, mira", le dije, señalando el reloj. “Tengo que hacer una llamada telefónica a Washington. El fin de los negocios hoy es la fecha límite para esta oferta de trabajo, y están una hora por delante en la costa este ”.

"¿Lo vas a tomar?", Preguntó ella.

"Sí", dije. “Esperaba una señal de Dios, pero no la recibí. Sin embargo, creo que es lo correcto ".

Me disculpé y salí al pasillo donde estaba el teléfono. Llamé a Washington, acepté el trabajo y les dije que me reportaría en dos semanas. Así se hizo. Estaba volviendo Casi lloré de alivio.

Tomé mi rosario, me metí en el dormitorio cercano de la planta baja y cerré las puertas para que Kim no me viera. Me senté en una silla junto a la cama antigua con dosel y comencé a rezar el rosario. Pero primero, unas palabras con la Santísima Madre.

“Mary”, dije, “no recibí la señal que esperaba, pero sé que siempre estuviste orando por mí. Sé que Dios me ayudó a tomar esta decisión a través de tus oraciones. Quiero ofrecer este rosario en acción de gracias. Y, ya ves cuánto está sufriendo Kim; por favor sostenga su mano durante este divorcio ".

Empecé a decir mis cuentas. Cuando froté el cordón entre el pulgar y el índice derecho, comenzando la segunda década, la habitación, que había estado sombría en el nublado gris de enero, de repente se llenó de luz solar y el aroma de las rosas. ¿Que era esto? Disminuí mis oraciones a un ritmo lento y comencé a inhalar profundas corrientes de aire por la nariz. Esta fría habitación, en pleno invierno, olía a un jardín de rosas en plena floración. Dije las oraciones de esas diez cuentas, saboreando el intenso aroma a rosa todo el tiempo que pude, dijo el Sea la gloria, terminando la década. En ese momento, las nubes regresaron y el aroma de las rosas se desvaneció.

Me apresuré por las últimas tres décadas del rosario, luego busqué pistas en el dormitorio. No había flores en esa habitación. No había perfume, ni jabón perfumado. No había nada que pudiera haber producido lo que acaba de suceder.

Finalmente, después de tomar la decisión, obtuve mi señal.

Kim no estaba en la casa cuando salí. Aturdido, subí las escaleras para arreglar las camas. Mientras subía las mantas sobre mi cama, escuché el ruido de la puerta de la pantalla de abajo y el acolchado de los pies de Kim escaleras arriba. Se apresuró a cruzar la puerta con la mano derecha extendida, la palma hacia arriba y los ojos muy abiertos.

“¡Huele esto!” Dijo ella.

Su mano olía a rosas.

"¿Te pusiste perfume?"

"No."

"¿Te lavaste la mano con jabón?"

"¡No! Estaba justo afuera caminando. Cuando entré, subí las escaleras para sacar algo de mi habitación. Me froté la nariz y, por alguna razón, mi mano huele a rosas.

Tragué fuerte.

"Oh, Dios mío, esto es increíble", le dije. “Estaba abajo hace unos minutos rezando el rosario. En el medio, la habitación se llenaba de luz solar y el aroma de las rosas. No hay forma de explicarlo. No hay nada en esa habitación que huela a rosas.

"Kim, aquí está la cosa: cuando comencé mi oración, le pedí a la Virgen María que te sostuviera la mano durante esta prueba por la que estás pasando".

Su mandíbula cayó. El aroma a rosa se desvaneció.

Regresé a Washington, confiado de haber hecho lo correcto. Aprendí a prestar atención a las sincronicidades después de eso y a los sueños. El mismo tipo de cosas me sucedieron en las tres semanas previas al día en que conocí a mi esposa en 1996. Aprendí por experiencia a tomarme estas cosas en serio, incluso mientras mantengo lo que considero una distancia saludable de Jung, cuyo el ocultismo a veces me pone nervioso. Y todo comenzó con la lectura de Robertson Davies.

Una cosa que me recordó todo esto particularmente en este vago y frío Día de Año Nuevo fue un sueño durante un par de días que alguien que conozco bien compartió conmigo, porque estaba muy nervioso y me pidió ayuda para comprenderlo.

En el sueño, dice mi amigo, estaba de pie en una fiesta en la calle Capitol Hill, en Washington. Era un día dorado, a última hora de la tarde, y todos estaban felices y contentos. Dijo que era una multitud republicana, y él, al no ser republicano, se sintió vagamente incómodo con ellos. Pero todos fueron muy amables, y mi amigo dijo que estaba tratando de encajar.

De repente, un gran halcón se abalanzó sobre la multitud. Fue perseguido por tres buitres negros. Todos dejaron de hacer lo que estaban haciendo para observar el drama en el cielo. Mi amigo dijo que todo el mundo estaba emocionado y dijo que el halcón claramente estaba llevando a los tres buitres a algún tipo de trampa, donde los mataría. "¡No lo entiendes!", Gritó mi amigo en el sueño. "¡Esas cosas van a matar al halcón!"

Los buitres obligaron al halcón a bajar en la siguiente cuadra, detrás de un callejón. Mi amigo corrió para ayudar al halcón a luchar contra los buitres. Cuando llegó, vio que los tres pájaros negros habían matado al halcón, le habían abierto la cabeza y se estaban comiendo el cerebro.

Mi amigo (que no vive en DC) quería saber qué pensaba que significaba este sueño. Era súper espeluznante, sin duda, pero no sabía qué decirle. Le pregunté si había habido sincronicidades previas a esto. Él dijo no. Estoy desconcertado Puede ser solo un sueño ... pero después de mi propia experiencia, soy reacio a descartar cualquier sueño como "solo un sueño".

¿Algún fanático de Robertson Davies en los lectores de este blog? ¿Alguien tuvo alguna experiencia significativa con sueños y sincronías que quisieran compartir? Solo tratando de sacudir las cosas por aquí, y mantenerlo ecléctico ...

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